Церковь и общество

Десногорское чудо

Церковь и общество

23 апреля 2019 года в 10:20

Школьницы из города атомщиков – трижды победители в международном литературном конкурсе, организуемом Русской Православной Церковью.

26 марта 2019 года в Москве в Белом зале храма Христа Спасителя состоялась торжественная церемония вручения наград победителям V сезона Международного детско-юношеского литературного конкурса «Лето Господне» имени Ивана Шмелёва, проводимого с 2014 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и при поддержке фонда Президентских грантов. Среди победителей конкурса – участница от Рославльской епархии, учащаяся 9-го класса средней общеобразовательной школы № 4 города Десногорска Варвара Костюкова (учитель – Татьяна Алексеевна Селиванова), занявшая 3-е место в возрастной категории 8–9-х классов.

Отрадно отметить, что ученики Татьяны Алексеевны Селивановой среди победителей Международного детско-юношеского литературного конкурса «Лето Господне» были трижды: до Варвары Костюковой в конкурсе побеждали Виктория Милёхина и Кристина Боровкова. И это, согласитесь, случай уникальный и достойный восхищения. Как, впрочем, и сам конкурс «Лето Господне», суть которого – раскрытие души через литературное творчество.

Варваре Костюковой пришлось пройти нелёгкий путь к победе. Он состоял из двух непростых этапов. После первого, заочного этапа конкурса, в котором приняли участие более тысячи детей из 62 регионов России, а также из Молдовы, Украины, Белоруссии, Казахстана, Бельгии, Словакии и Сербии, были выбраны 36 победителей, которые вышли во второй, очный этап и были приглашены в Москву. Последнее испытание конкурсантов предполагало написание литературной работы на заданную тему.

Не замути источник, где напиться…

Тему святости, красоты и любви к Родине Варвара Костюкова раскрыла в своём эссе о святом источнике святителя Николая Чудотворца в селе Луги Рославльского района.

Эпиграфом к нему она взяла строчки из стихотворения Николая Ивановича Рыленкова:

Не замути источник, где напиться

Ты смог в пути, чтоб вновь идти вперёд.

Суров к неблагодарному народ:

– Кто оскверняет чистоту криницы –

Тем матери в глаза плюют…

Первая строка этого стихотворения послужила заголовком к эссе. Вот этот замечательный текст:

«У меня на ладошке искрится маленькая радужная капелька воды. Она похожа на сердечко. Я склоняюсь к голубенькой незабудке и дарю ей хрустальное чудо. Хрупкая голубоглазая печальница в зелёном платьице вздрагивает, а потом оживает, поднимает лазурную чашечку к небу, словно просит ниспослать ей ещё один живительный подарок.

– Откуда, ты, Капелька?

– Я от Земли-Матушки.

– Почему ты такая хрустальная?

– Земля-Матушка отдаёт мне от себя самое сокровенное, чистое, святое.

– Значит, и в земле есть святое?

– Святость – в чистоте, в сердце нашей общей Матери.

– Капелька, ты пришла в этот мир одна?

– Нет, я душа земного родничка, а он даёт жизнь серебряному ручью. Ручей, как озорной ребёнок, бежит к синей реке. Река вливается в беспокойное море, а море дарит свои капли – воды безбрежному синему океану.

– Получается, что душа Матери-Земли – это чистый серебряный ключик-родник… А я представляла её как белого голубка.

– И белый голубок, и хрустальный родничок рвутся ввысь: голубок – в небо, а родничок – к свету.

Я стою у лесного родничка Николая Угодника. Хрустальная жилка бьёт из-под земли, дарит Мать-Земля свою душу нам, людям. Батюшка Александр окропляет святой водицей богомольцев и всех пришедших сюда, под сень вековых сосен, за помощью, исцелением и отрадой. Род-ни-чок… Какое красивое русское слово! Оно словно передает само журчание, хрустальный звон и робкую просьбу: «Возьми меня, напейся, исцелись духовно и душевно, настрой свое сердце на добро и любовь».

Лучистое, благодарное русское слово «родничок»… Оно родственно таким великим словам, как «Родина» и «народ».

Во всех уголках православного мира почитают угодника Божия – Николая Чудотворца. А на нашей древней смоленской земле его чтят по-особому – коленопреклоненно, сердечно. Скольким людям от него снизошли исцеление, помощь. Скольким дарована благодать!

…Деревня Луги затерялась в ромашковых полях и синих далях. Вьётся извилистая стёжка, бежит через берёзовую рощу на пригорки, пересекает вековой сосновый бор, ниточкой пролегает в узорочье трав и вот… обрывается. Впереди – деревянная часовня. А рядом – святой источник с иконой Святителя Николая Угодника. Вода в нём хрустальная, прохладная и необыкновенно вкусная. Сама иконка над родником не отличается никакими красотами. Святитель изображён на ней по пояс, в епископском облачении, в митре… Всё просто, обычно… Но… Взгляд… Ласково-добродушный, и примиряющий, и укоряющий. Сколько всего передумаешь о себе, глядя в глаза Угоднику: и усовестишься, и возрадуешься, и запечалишься. Как появился этот дивный образ в смоленском дремучем лесу вдали от больших дорог?

Жива в памяти сельчан древняя легенда. Давным-давно, более 300 лет назад, возвращались мужики с поденных работ домой. Уже недалеко осталось до деревни: уже и дома за деревьями видны, и слышатся голоса и лай собак. И вдруг впереди снизошёл с небес огненный столб. А с ним сошла в землю икона. Мужики испугались, спрятались за деревья. А потом осторожно выглянули из-за могучих берёз и сосен и увидели сияющий образ Николая Угодника. А рядом с ним забил родник. Мужики принесли икону в родную деревню Луги. Помещик Суходольский был человеком редкой доброты и богомольный. В честь обретения чудотворной иконы на собственные средства он построил величественный храм, звон колоколов которого раздавался в округе на 25 вёрст, а золотой купол в солнечный день был виден даже в Рославле.

И потянулись с тех пор в Луги богомольцы и странники, крестьяне в льняных рубахах и липовых лапоточках и дворяне в богатых одеждах. Все были равны, когда падали ниц перед ликом святого. Много чудес исходило от чудотворного образа. Сами по себе прекращались пожары по молитве сельчан, дождь орошал землю в засуху, возвращалось зрение слепому, обозлённый обретал в душе покой…

Так жили люди века, прибегая к помощи Заступника, читая благодарственные, покаянные, просительные молитвы. Пока в 1932 году коммунисты не разрушили храм, не разбили икону, не осквернили родник.

Но людская память о богохранимом смоленском уголке никогда не ослабевала и не оскудевала. Живой ниточкой вилась к деревне Луги тропинка. В жаркий ли летний полдень, в хрустальный ли осенний день, в весеннюю ли черёмуховую кипень, в зимнюю ли пургу шли по извилистой стёжке-дорожке люди испить чистой родниковой водицы – святой водицы…

Баба Нюра живёт в деревне Луги семь с лишком десятков лет. Помнит, как горевала её покойная мать по разрушенному и разбитому на кирпичики храму. Сейчас в деревне всего семь дворов. Лес обступает их плотной стеной. Зарастает пыреем, да люпинами, да чертополохами земля вокруг. Кажется, замирает жизнь.

Но нет… Живёт в глуши родник. Его голубая чаша – как кусочек неба на земле. Сам Угодник Николай Чудотворец дал ему жизнь. Искрятся, переливаются его хрустальные капельки-слёзы. И пока живёт родник – будут живы люди».

Сотворчество ученика и учителя

Все победители V сезона Международного детско-юношеского литературного конкурса «Лето Господне» имени Ивана Шмелёва получили от имени Святейшего Патриарха Кирилла дипломы, книги и ценные подарки. Также дипломами и комплектами литературы были отмечены педагоги, подготовившие победителей конкурса.

Конкурс «Лето Господне» показал, что юных писателей волнуют очень серьёзные темы: история и религия, проблемы общества, нравственность. Задумываются они и о том, как отразилась на судьбах людей Великая Отечественная война. Некоторые ребята, к сожалению, и сами стали свидетелями боевых действий – пережитыми впечатлениями в своих работах поделились участники конкурса из Донецка.

Работы финалистов, в том числе и Варвары Костюковой, будут опубликованы в сборнике «Луч солнца золотого».

«Суть конкурса – в душе человеческой. И в данном случае это не очередные громкие слова – мы действительно ищем среди наших конкурсантов тех, кто способен раскрыться в своём сочинении так, чтобы душа читателя сорвалась с места и полетела. Раскрытие может произойти в одной фразе, мимолётном сравнении, нежданной, никогда не употреблявшейся прежде метафоре, а может растянуться на целые абзацы. Порой от ребят школьного возраста исходит непостижимая сила веры, убеждения, сострадания. Впечатление такое, что каждый из них уже сегодня мог бы проповедовать. Но оно, конечно же, слегка обманчивое: их устами говорит если не Сам Создатель, то ангел нашей земли, такой израненной, но поколение за поколением восстающей из пепла и праха», – убеждён главный редактор и член конкурсной комиссии конкурса, доцент кафедры литературного мастерства Литературного института имени А. М. Горького, поэт Сергей Арутюнов.

Эссе десногорской школьницы Варвары Костюковой – убедительное тому подтверждение. Я специально приехал в Десногорск, чтобы пообщаться с Варей и её учительницей Татьяной Алексеевной Селивановой. Мы проговорили почти два часа. И это было замечательное общение с людьми, ценящими и уважающими родной язык и литературу, знающими историю и духовные традиции родного края.

Мы привыкли думать и говорить, что современные дети и молодёжь практически разучились читать и ограничиваются форматами YouTube и Instagram. Общение с Варварой Костюковой полностью разбивает этот стереотип. Из разговора с этой замечательной девочкой понимаешь, что наши дети по-прежнему читают запоем, вдумчиво, откликаясь на прочитанное всей душой. И это не просто детская эмоциональная отзывчивость на художественное слово. Это то, что главный редактор конкурса поэт Сергей Арутюнов очень точно определил как основной нерв конкурса «Лето Господне»: «Мы убедились на практике в том, что русские дома, где классическая и современная словесности являются смысловым центром, нервной системой семьи, существуют, дышат, живут, как встарь».

Семья Костюковых – убедительное подтверждение этих слов. Мама и папа Варвары – врачи. Да и сама Варя вовсе не собирается в будущем стать профессиональным литератором. Она планирует продолжить семейную династию врачей. Но у них дома – огромная даже по старым, ещё до постперестроечным, меркам библиотека. Вся семья – читающая. И не просто читающая, но и активно обсуждающая прочитанное, активно переплавляющая полученные от художественного слова эмоции и рождённые им мысли в каждодневную практику своего бытия.

Безусловно, Варе очень повезло и с учителем русского языка и литературы. Татьяна Алексеевна Селиванова для неё не просто учитель, но и наставник. Человек, мудро поддерживающий и развивающий не только её талант, но и душу.

Сейчас, к примеру, они вместе увлечённо читают рассказы одного из самых проницательных русских мыслителей, великого писателя и философа Ивана Александровича Ильина. И это не просто чтение, но и размышления, и –новые творческие литературные планы учителя и ученика. Так что можно не сомневаться: нынешняя победа Варвары в международном литературном конкурсе – важная, но отнюдь не финальная часть их совместных трудов по изучению русской словесности и духовной истории Родины. Дай Бог им успехов на этой замечательной ниве!

Слово Святейшего

«Победа в состязании – безусловно, значимое достижение в жизни человека, и не только потому, что его труд получил признание, что немаловажно для творческой личности. Ценность победы – прежде всего в том, что она способна окрылить, вдохновить на дальнейшие упорные труды, придать силы и мужество покорять новые вершины и раскрывать свой талант, – отметил Патриарх Московский и всея Руси КИРИЛЛ в своём Слове на церемонии награждения победителей III сезона конкурса «Лето Господне». – Способности даёт нам Господь, но как ими распорядиться – зависит от нас. Мы знаем Евангельскую притчу, как один человек, призвав слуг, дал одному пять талантов, другому два, третьему один – каждому по силе его. И господин высоко оценил и наградил тех, кто умножил таланты, и наказал того, кто свой единственный талант закопал в землю (Мф. 25:14-30). Читая работы победителей конкурса, я искренне радовался и благодарил Бога за то, что Он наделил вас, мои дорогие, такими талантами, даровал способность тонко чувствовать и глубоко мыслить – настолько глубоко, что эту глубину мысли трудно соотнести с вашим возрастом. Это свидетельствует о том, что в наше время и очень юные люди способны глубоко мыслить и проникать в суть вещей.

И в вашем возрасте нужно в первую очередь ставить перед собой задачи, связанные с обучением, образованием, воспитанием, и достигать соответствующих целей.

Ещё мне хотелось бы сказать о необходимости всестороннего развития личности. Я придаю большое значение эстетическому воспитанию, без чего человек, даже талантливый, очень многое теряет. Потому что эстетическое чувство – как зрение: оно помогает увидеть и почувствовать то, что другим способом почувствовать невозможно. Эстетическое чувство развивается, когда мы созерцаем произведения живописи и скульптуры, когда мы слушаем музыку. Более того, при этом формируется не только чувство прекрасного, но и определённая часть нашего мировоззрения, ведь соприкосновение с красотой возвышает человеческую душу, помогает подняться над повседневностью. Способность человека видеть, чувствовать, понимать прекрасное – это залог всестороннего успеха.

Дай Бог, чтобы вы, нынешнее поколение, сумели сохранить в себе способность не отвечать «да» на все соблазны и искушения; чтобы вы научились прилагать Божественный закон как абсолютный критерий истины ко всему, что вас окружает и бросает некий мировоззренческий вызов. Почему я всё это вам говорю? В ваших произведениях, представленных на конкурс, я увидел много полезного, глубокого, мировоззренчески значимого, почему и позволил себе говорить с вами на такие серьёзные взрослые темы. Да поможет вам Господь в ваших трудах!»

Храм атомщиков

Выше я уже упомянул о том, что ученики Татьяны Алексеевны Селивановой были среди победителей Международного детско-юношеского литературного конкурса «Лето Господне» трижды. Одной из них – Кристине Боровковой, которая сегодня, кстати, учится в Литературном институте имени А.М. Горького в Москве, посчастливилось получить диплом победителя конкурса из рук Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Предстоятель Русской Православной Церкви, благословив собравшихся и обращаясь к ним с Первосвятительским словом, отдельно отметил:

«Сейчас я имел радость вручить диплом победителя девочке из Десногорска. Это значит, что все мы вместе – народ наш, страна и Церковь – прошли большой путь. Но нам ещё предстоит многое сделать для того, чтобы укрепилась вера в сердцах людей, чтобы люди оказались способными соотносить свои мысли и свои поступки со Словом Божиим».

А ещё Святейший тепло вспомнил в тот момент Десногорск: «Когда я вручал Кристине из Десногорска диплом, я вспомнил о том, как открывал первый храм в этом городе. Десногорск – это город атомщиков в Смоленской области. Когда я был смоленским архиереем, возникла мысль создать храм в этом городе. Непросто это было в то время». Его Святейшество отметил, что когда он впервые посещал Десногорск, казалось, что в городе нет никаких признаков религиозной жизни. «По милости Божией удалось вначале открыть маленький деревянный храм, а потом заложить и построить прекрасный каменный собор», – добавил Предстоятель.

Храм, о котором упомянул Патриарх Кирилл, действительно стал настоящим десногорским чудом, связующим духовным центром города смоленских атомщиков.

Город Десногорск был основан совсем недавно, в 1974 году. А прекрасный каменный собор, который упомянул Патриарх, – это храм Иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость».

Приход в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» в городе Десногорске был открыт по благословению митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, ныне – Святейшего Патриарха Московского и всея Руси, в 1989 году. Это был первый православный храм, появившийся в молодом городе смоленских атомщиков. Для совершения богослужений местные власти тогда передали верующим здание бывшей воинской казармы. Первым настоятелем храма был назначен игумен Пантелеимон, ныне – митрополит Красноярский и Ачинский. Первая литургия была совершена 19 декабря 1989 года, в день памяти святителя Николая Чудотворца. В 1991 году настоятелем храма был назначен священник Алексий Карпиков (ныне – игумен Александр, благочинный Гагаринского округа), посвятивший много сил для становления молодого прихода. В 1998 году настоятелем храма назначается священник Виталий Сладков. В период с 1999-го по 2004 год было написано много новых икон, изготовлено несколько киотов. В феврале 2004 года на звоннице храма появились шесть колоколов, отлитых на московском заводе «Литекс» трудами благотворителей.

Приход храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» действует с 1989 года, но только в 2010 году община смогла перейти в новоосвящённый, построенный из камня и по всем канонам православной архитектуры храм. Освятил его Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Храм украшен множеством икон и восхитительными киотами. Из кавказского дуба мастера патриарших мастерских изготовили красивейшее убранство алтаря.

Есть в городе атомщиков и небольшая деревянная церковь Стефана Пермского, построенная в 90-х годах при финансовой поддержке САЭС. Проектировалась она архитектором Л.В. Зенкиным по образцу карельского Богоявленского храма. Церковь возведена с шатровой крышей, удлинённой трапезной и алтарём из карельской берёзы.

Любовь к книге – любовь к Отечеству

Но речь сегодня не об архитектурных красотах. Приходская жизнь в Десногорске, как и во всех приходах Русской Православной Церкви, насыщенна и многогранна. Однако во время выездной редакции в город атомщиков мы обратили внимание на то, какое большое значение здесь придаётся историко-культурному воспитанию молодого поколения.

При приходе в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» действуют Православный центр по духовно-нравственному воспитанию детей и молодёжи, молодёжный театр, библиотека. Популярно у прихожан и посещение усадьбы великого русского композитора М.И. Глинки Новоспасское вместе с детьми воскресной школы и молодёжной общиной храма.

Зная увлечение многих десногорцев историей и традициями родного края, во время выездной редакции мы подарили приходу храма часть тиража спецвыпуска «Смоленской газеты» – «Западный форпост Православия».

Отмеченное в международном детско-юношеском литературном конкурсе эссе десногорской школьницы Варвары Костюковой было посвящено святому источнику святителя Николая Чудотворца в селе Луги Рославльского района, что недалеко от Десногорска. Всего таких источников в 30-километровой зоне Смоленской АЭС в Рославльском районе десять. В 1998 году по инициативе бывшего директора Смоленской АЭС С.П. Крылова они были восстановлены и обустроены. Уход за ними, сбережение святых родников сегодня – важная составляющая православной жизни города смоленских атомщиков.

Славится Десногорск и традициями проведения Дней православной литературы. Здесь по-настоящему любят книги. Так что уже троекратная победа юных представительниц города в состязании литературных талантов отнюдь не случайна. А потому завершу рассказ о поездке в Десногорск мудрыми словами митрополита Калужского и Боровского Климента, председателя Издательского совета Русской Православной Церкви, обращёнными к Варваре Костюковой и ко всем участникам международного детско-юношеского литературного конкурса «Лето Господне»:

«Книга – это не просто носитель информации. Книга помогает формировать культуру народа, культуру просвещения и нравственные основы общества. Являясь зримым свидетельством труда писателей, издателей, знаменитых деятелей книжного просвещения, книга помогает нам сохранять память о наших предках. Я обращаюсь к вам с призывом полюбить книгу и чтение. Любовь к книге поможет вам в учёбе, в совершенствовании навыков при овладении профессией, она поможет вам стать образованными и культурными людьми, поможет по-настоящему любить своё Отечество и нашу великую русскую культуру».

Материал опубликован при грантовой поддержке фонда «Православная инициатива».